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설의 가고 싶다 2
라고 말하면서 공부 ㅈ도 안하는 나...
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그건 바로 나
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안녕하세요 독서 칼럼에 진심인 타르코프스키입니다. 가능세계 지문은 많은 학생과...
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시대인재 파이널 브릿지 문제인데… ㄷ선지 같은건 어캐 푸는건가요ㅜㅜ
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그냥 대학생활 낭만 goat
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내가 문과였으면 풀 수 있었을까?
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올해 6평 9평도 집모로 치고 사설모고 하나도 안 봐서 현장 경험이 너무 없는데...
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한수 8회 6
97점/ 80m/ -3 ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ 요약:...
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그냥 제가 뭘 좋아하는지 무슨일을 하고싶은건지 어떤 직업을 원하는지 잘 몰라서 저만...
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풀어볼만할까요
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소해한 다음주부터 바로 학교가니까 너무 힘들고 지친다
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그냥 제발 하지마
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문해전2는 발상이 안된다 하는건 거의 없었는데 이건 미치겠네
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내가 병ㅅ인가 0
사설중 이감만 점수를 개꼴아박네 개화나게 진짜 국어 60점은 좀 화나네 개같은거 뭐...
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분컷 96 먼가 이전 회차보다 쉽게 나온듯
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되서랑 돼서를 구분못하고 되서라 쓰는거 짜치네
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저 나름 n제 많이 풀었는데 성적이 안 올라요.. 이런 경우엔 n제양치기를 늘리는게...
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신의 심판을! 1
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솔직히 스누는 진짜 대단한 사람들... 부등호 하나는 더 붙지 않을까 싶어요.
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ㄱㅇㅇ 다다익선 0
난이도가 얼마나 됨 90 떴는데 쉬운건지 어려운건지
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20번에 ㄱ 선지 모르겠어요 ㅠㅠ 밑줄친부분이 역자극기라는 거니깐 이 때에는...
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D보기가 주어 부사어를 필요로 하는 두자리 서술아라는데 왜 서술어가 부사어를 꼭 필요로 하나요?
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1회차 9/11 13:58 2회차 11/11 8:28 3회차 11/11 4회차...
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식용개 마리당 최대 60만원 보상…2027년부터 개고기 먹으면 처벌(종합) 12
[세종=뉴시스]김동현 기자 = 정부가 개 식용 종식을 위해 식용 목적으로 개를...
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우리가 사는 저차원 보다 더 고차원인곳에서 우리의 과거미래현재를 다 볼수있고 가끔씩...
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1년존버할걸... 12
반수 이유가 전적대 학교 쪽 문제였는데 올해 해결됐네요...
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반드시하라는데 ㅋㅋㅋ
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작문 마지막 3점문제에 ~을 추가,구체화,보강한다 선지있잖아요 추가한다는 선지를...
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어그래 테무에서 산 호랑이는 이겨야지
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대성같은 데는 담임이 있잖아요 각 반마다 시대인재 강사진 생활담임 이렇게 끝인가요?
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28 수능 통합사회 통합과학 되면 현 사탐과탐 강사들 어케 되는거임? 0
ㄷㄷㄷㄷㄷ강사들도 존나 혼란스러울듯
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예를들어 독서 기출 첨보는 한 지문을 시간재고 푸는데 다맞거나 한개틀리는데 시험볼땐...
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23국어컷 볼때마다 이해안되네 차라리 24국어컷은 이해라도 가는데
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대표들 사이에서 싸움나서 사무실에 조폭 오고 소리지르고 경찰오고 그러는데 이거 탈출각임? ㅅㅂ...
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파본검토하는데 열자마자 과학 있어서 토함 근데 넘겼는데 과학자 어쩌고 해서 또 토함
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얼버기 0
질문받는다
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는 작아요 입결만 봐도 서울대와 연고 차이 보다 연고와 서성한 차이가 작다는 걸 알...
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하 9덮 1
인문지문 사회지문 3점 찍었네 ;
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캬.....
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패드 가져올걸 6
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9덮 국어뭐지 3
독서론이 화작보다 어렵네,, 문학도 좀 오래걸렸는데 망했네
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하
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잠이 안와서 3시간 자고 바로 9덮 응시했는데 화작에서 집중이 하나도 안되서 똑같은...
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항상 시간제한에 걸려서 70점이 끝이고 그 위로 오르지가 않아요.. 3등급은...
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집증 1도 안되고 문학 ㅈㄴ어려웠어서 별표남발함 시간도 없어서 검토도 못함...
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9덮답비교 0
저랑 답다르면 님이맞고 제가틀린거임 언매시간없어서 찍은거많아서 공통만 54325...
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수1 질문 3
일단 x는 1기준으로 두 함수가 생기는거고 여기서 a-1,a+1이 2차이가 나는건...
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시간을 달려서~ 0
대학생이 될 수만 있다면 거친 수능 속에서 실모를 풀어줄게~
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9덮 국어 1
어땠어요?
공리주의가 사회 전체의 복리 증진을 위하여
개인의 희생을 무시할 수 있어 전체주의로 나아갈 수 있다는 점을
어떻게 생각하시나요?
공리주의가 단순히 유용성 측면에서 더 우월한 행위를 이상적인 것으로 여기겠으나, 그런 과정에서 인류애, 우정, 효, 개인이 마땅히 가져야 할 자유 등의 중요한 가치를 무시함에 있어서는 비극적인 결과를 가져오므로 이것은 공리주의가 마땅히 직면하고 해결해야 할 문제입니다.
애덤 스미스의 경우, 도덕 감정론에서 인간에게 개인적 차원의 번영, 사회적 차원의 번영, 우주 차원의 번영이 있다면 더 큰 차원의 번영의 이익이 그보다 미세한 차원의 번영의 이익보다 더 큰 이익을 가져올 수 있으므로 개인의 번영은 국가 차원의 번영을 위해서라면 관용의 정신을 통해 개인이 스스로 포기할 수 있다고도 하였습니다. 따라서 이는 적절한 공리주의의 이상적 행태를 보여주는 사례이며, 개인의 주체성을 인정하였습니다. 그러나, 이러한 공리주의가 막상 유용성의 측면에만 경도되어 주객전도의 현상이 발생한다면 1930~40년대의 일본의 군국주의, 독일의 나치즘 등으로 인한 씻을 수 없는 역사적인 오욕을 끊어낼 수 없게 될 것이므로 따라서 역사적 차원에서도 바라본다면, 공리주의의 반성과 동시에 공리주의가 오히려 이상적으로 나아가려면 어떠한 방향성으로 나아가야 할지 저 또한 많은 부분 고민하게 되었습니다.
이러한 공리주의의 방향성에 대한 문제는 이전 시대의 선인들도 고민했었던 문제로 보입니다. 그래서, 벤담의 양적 공리주의, 밀의 질적 공리주의에서 규칙 공리주의와 행위 공리주의 등의 다양한 공리주의로 나가는 풍조가 있어왔습니다. 그래서 이러한 배경에서 저 또한 공리주의에 대한 제 생각을 밝히고자 합니다. 저 또한 공리주의가 가진 원래의 취지, 즉 사회 현상의 유용성 측면에서 더 적절한 사회 현상을 고르는 것은 당연히 공리주의가 공리주의다울 수 있게 만드는 가치이겠지만 이와 동시에 인류가 경멸해서는 안 될 가치, 즉 인류애, 우애, 애정, 예의 등의 측면을 고려하는 그런 공리주의를 추구합니다. 따라서 대부분의 경우에는 당연히 본래의 취지대로 가되, 윤리적인 문제와 연관되는 선택의 경우에는 오히려 유용성이 높은 선택이 꼭 우선순위가 될 수 있는가에 대하여 의아하게 여기는 그런 공리주의를 원합니다.
이렇게 진심으로 답변해주시다니….
덕코라도드리겟습니다